Kort sagt...en trevlig och avkopplande helg!
söndag 16 januari 2022
Helgen...
Kort sagt...en trevlig och avkopplande helg!
söndag 9 januari 2022
Idag tänker jag på...
fredag 7 januari 2022
Jullovet...
onsdag 22 december 2021
Doublespeak
Jag
lyssnar på en intervju med Ivar Arpi och Veronica Palm,
som alltså intar motsatta ståndpunkter i frågan om individualiserad
föräldraförsäkring.
Arpi tycker
att föräldrar är kapabla att bestämma själva hur de vill göra med sina
föräldradagar.
Palm håller
med. Föräldrar ska få göra fria val. Men...
för det
finns ett MEN...
Vi människor
är styrda av djupt inrotade könsroller som vi reproducerar varje dag.
Dessa
könsroller måste brytas. Vi måste få hjälp att befria oss från dem. Vi
människor måste bli fria.
Politiken
ska hjälpa oss på vägen mot frihet.
När vi
tvingats att göra som ideologin påbjuder kan vi äntligen välja fritt. Alltså på
riktigt välja fritt. Och när vi väljer fritt då väljer vi som vi ska. Det finns
bara ett val och detta val vill man träffa. Inget annat. Så går det till när
man väljer fritt.
“Doublethink means the power of holding two
contradictory beliefs in one's mind simultaneously, and accepting both of
them.”
Precis
så...två motstridiga åsikter på samma gång, Båda är sanna. På samma gång. Vi
ska välja fritt. Vi ska göra som de säger.
1984...fast
så många år efteråt. Räcker det inte snart? Är det inte lite ofräscht att hålla
på med det här eviga jämställdhetssnacket?
Folk
reagerar på nyhetsartikeln som läggs ut på fb. De flesta vill välja själva. De
vill bestämma över sina dagar de fått.
Jag känner
mig deprimerad. Är det inte futtigt på något sätt? Vad har de gjort med oss?
Med oss mammor? Vi drivs av vår längtan att få barn. Vi vill ha dem, vänta dem,
föda dem, amma dem, ta hand om dem. Vi går villigt med på att bringa barnen
till världen. Sen får vi våra dagar. När dagarna är slut ska vi lämna in barnen
i förskolan. Vi är som burfåglar. Dagarna utgör hela vår barnavärld. När
dagarna är slut så är de. Utöver dagarna...inget. Dagarna är allt vi
kräver.
1984 igen...
“Power is in tearing human minds to pieces and putting
them together again in new shapes of your own choosing.”
“The masses never revolt of their own accord, and they
never revolt merely because they are oppressed. Indeed, so long as they are not
permitted to have standards of comparison, they never even become aware that
they are oppressed.”
Det är svårt att tänka något som inte finns. Och för
en mamma finns inte längre tid för barn. Vi har accepterat att helt enkelt vara
barnleverantörer till samhället. Vi går med på att vänta, föda, amma barn och
sedan lydigt leverera dem till samhället efter ett visst antal dagar. Och de
dagarna är viktiga. Varenda en av dessa dagar är symboler för frihet. Men
utöver...inget. Utöver dessa dagar...blankt.
Det är synd om människorna.
måndag 13 december 2021
Kvinnans villkorliga frigivning
Jag fortsätter med min lilla exposé över den historiska utvecklingen av synen på kvinnor, män, familj och barn och förvärvsarbete.
I mitt förra inlägg skrev jag om Alva
Myrdal och hennes idéer om att barnen behövde frigöras från föräldrarna. De
borde gå i förskola för att utvecklas på ett bättre sätt. Kvinnorna behövde
också utvecklas och slippa ifrån det trista hemarbetet.
Lite senare var Alva Myrdal med och
skapade begreppet ”dubbla roller”. Hon och Viola Klein kom ut med boken Kvinnans två roller 1956. Det hela gick
ut på att kvinnan först skulle kunna vara mamma på heltid några år och sedan gå
ut i förvärvsarbetet.
Eva Moberg vände sig mot detta i sin
skrift ”Kvinnans villkorliga frigivning” som kom 1961.
Moberg menar att uttrycket ”dubbla
roller” är olyckligt. Uttrycket gör att man uppfattar att kvinnan hade en given
huvuduppgift…att ta hand om barn och hem. Eva menar att det inte finns något
som säger att kvinnan har denna huvuduppgift. Hon går med på att det finns en
biologisk skillnad mellan män och kvinnor, förmågan att föda fram ett barn men
utöver detta…ingen. Kvinnor har orättvist nog fått en massa annat på sin lott…städning,
matlagning, barnafostran….och förmågan att polera golv, sy kläder, gå till
mjölkaffären och massa krafs.
Vård och uppfostran av barn är inget som
har med kvinnlighet att göra. Det är en mänsklig och moralisk angelägenhet. Det
är inget som säger att det måste vara kvinnan som sköter om detta.
Begreppet ”kvinnans två roller” måste
alltså bort. Män och kvinnor har en huvudroll: att vara människor. I
människorollen ingår att ta väl hand om avkomman.
Moberg landar i att kvinnan har blivit
villkorligt frigiven. Hon är fri endast om hon accepterar sin huvuduppgift som
att vårda och fostra barnen. Om hon gör detta kan hon dessutom gå ut i
förvärvslivet och göra vad hon vill.
Anledningarna till att kvinnan måste bli
totalt frigjord är:
-
Ett liberalt krav. Individen har rätt att vara fri.
-
Samhällsnyttan – det är inte rationellt att det ena könet avdelas för att
ta hand om hem- och barnkomplexet.
-
Människor blir lyckligare om kvinnan blir frigjord.
Moberg är besviken på kvinnorna. Hon ställer
sig frågan varför är det så få kvinnor som aktivt arbetar på att emancipationen
fullföljs.
Hon landar i att det finns tre
huvudanledningar:
1. Kvinnor föder barn och
därför blir de periodvis beroende av andra för uppehälle och trygghet.
2. Kvinnor konkurrerar om
männen och då kan de inte ge upp sin ”kvinnlighet”.
3. Äktenskap, hem och barn
är förknippade med social prestige och det är relativt lätt för en kvinna att
utan någon större ansträngning eller utveckling uppnå dessa saker.
Och här kommer det fina i kråksången…Moberg
visar vägen mot tvåförsörjarfamiljen. Den modell vi har nu i riket.
Moberg slår fast att det inte längre ska
gå att försörja sig på att vara gift. Äktenskapet ska inte kunna fungera som en
social frestelse. Man har tidigare funderat på hur man ska se på den hårt
arbetande hemmafrun och det har talats om någon slags hemmafrulön. Eva vänder
sig mot den på det bestämdaste. En hemmafrulön skulle bara leda till att
kvinnan skulle bli ännu mer beroende av mannen. Hon skulle bli anställd av sin
egen man.
För att äkta jämställdhet ska kunna
uppnås menar Eva att kvinnorna måste bli helt socialt och ekonomiskt oberoende
av männen. En kvinna ska inte kunna bli försörjd av sin man och en man ska inte
kunna försörja sin fru. Var och en ska sköta sin hälft av hemarbetet och försörja
sig genom ett yrke.
Men barnen då?
Moberg förstår att kvinnor behöver hjälp
och stöd så länge barnen är små. Hon lägger fram förslaget om en
barntilläggskassa. En norsk kvinnokampskvinna vid namn Margarete Bonnevie har
lagt fram ett sådant konkret förslag i Norge och det verkade vara på g att
införas där. Det skulle funka på så sätt att av alla löner drogs en viss
procentsats av och betalades in till en barntilläggskassa som kvinnan eller
mannen som skulle vara hemma med barnen fick ut. Detta skulle möjliggöra att en
av partnerna var hemma en tid eller att man köpte barnpassning för pengarna.
Detta skulle ju vara nödvändigt i och med att en lön inte längre skulle räcka
för att försörja en familj…tvåförsörjarsamhällets baksida alltså.
Moberg inser också att det inte räcker
med att kvinnorna försörjer sig själva för att jämställdheten ska uppnås.
Barnen finns ju där. Någon måste ta hand om dem. Om inte mamma gör det så måste
någon annan rycka in. Ja, så daghemmen, barnträdgårdarna och förskolorna måste
kraftigt byggas ut. Och …Eva är ett barn av sin tid…hon förstår att hemmet ändå
kräver en hel del arbete…en utvecklad organisation av all slags
hemhjälpsservice kommer att krävas. Hemmafrun skulle bytas ut alltså…av en stab
av personal i daghemsinstitutionerna samt ambulerande hushållerskor.
Hur blev det då?
Jo, Eva fick rätt i allt. Utom det där
med hemhjälpsservicen. Ja, vi har ju Rut. Men kom igen…löser Rut
vardagspusslet? Blev kvinnan frigiven på riktigt? Eller är hon i själva verket
fortfarande bara villkorligt frigiven? Och ...vad är det vi vill bli frigivna från egentligen? Är det våra barn? Var det så kvinnorna tyckte på 1960-talet och är det så vi tycker nu?
torsdag 9 december 2021
Kris i befolkningsfrågan
Idag tar vi det för självklart att barn ska lämnas på förskolan vid mellan 1 och 1,5 års ålder. Det är naturligt. Vi tycker att det är naturligt att vi får ett barn och på samma gång får vi ett antal föräldradagar som hör till barnet. När de dagarna är slut är också vår heltidssamvaro med barnet slut. Det är inget märkligt med det. När jag var barn…på 60- och 70-talet…var det inte så. Det var ovanligt att barn gick på förskola. Det var vanligt att mammorna var hemma. Mina barndomsår var en skiljelinje…en mellanperiod mellan det gamla och det nya. Hur blev det så då…att något som var naturligt…att barn fostrades hemma till de började skolan...blev något onaturligt? När uppstod idén om att något nytt skulle införas, att barn skulle fostras på ett annat sätt?
Jag tror att man måste börja med Alva Myrdal och hennes
och makens skrift Kris i
befolkningsfrågan, från 1935. Den handlar om ett Sverige som måste
omstöpas. Det föds för få barn. Människomaterialet är till viss del undermåligt
och därför behövs ett steriliseringsprogram, ny bättre bostäder behövs,
preventivmedel behövs också, hälsovården måste förbättras och komma alla till
del. Sexualupplysning måste införas…folket måste upplysas, väckas och fostras.
Barnavårdscentraler måste införas. Föräldrarna måste också undervisas så att de
kan bli riktigt lämpliga som uppfostrare. Skolan måste stöpas om. Skolan ska
arbeta med demokratisering och inte bara utbildning. Eleverna arbetar bara
efter att få betyg och inte för att lära för livet. Eleverna ska inte fostras
till starka individer utan till gruppvarelser. Barnen ska fostras socialt.
Ja, och så handlar det om familjen. Familjen hade
förändrats då på 1930-talet. Den gamla bondefamiljen är borta. I den familjen
hade man av nöden haft en arbetsfördelning. Mannen plöjde och sådde, hustrun
beredde lin och mjölkade. Och barnen hjälpte till. Det fanns ingen
maktkoncentration. Alla hjälptes åt. Familjen var både en produktionsenhet och
en konsumtionsenhet. Nu (alltså då på 30-talet) har hemproduktionen inskränkts,
och därför har kvinnorna och barnen blivit ekonomiskt isolerade. Kvinnan har
blivit alltmer sysslolös. Fadern som försörjer familjen har fått ökad makt
genom att han är den som tjänar pengarna. Plötsligt befinner sig familjen i ett
övergångsskede. Saker måste förändras.
Släktgemenskapen försvagas. Och därför måste den moderna
familjen göra det psykologiskt lättare för barnen att lösa släkt- och
familjeband. Vi måste frigöra barnen mer från oss. De får inte bli för fixerade
vid oss. Därför måste vi tidigt börja delvis lösgöra barnens uppfostran från
den lilla och privata familjekretsen.
Men det finns ännu en anledning till att flytta barnens
fostran utanför hemmen…och den har industrialiseringen fört med sig. Hemmen är
inte längre ändamålsenliga som uppfostringsmiljö. Arbetsgemenskapen är upphävd
och produktionen är flyttad utanför hemmen. Vi får hitta på leksaker till
barnen. Vi har hittat på en artificiell leksaksvärld som ersättning för den
rika verkliga världen.
Hemmet är helt enkelt en för fattig värld för de små
barnen.
Alva menar att uppfostringssituationen i den lilla
moderna familjen är patologisk. Att en vuxen människa, oftast modern, ska ägna
sin dag åt hemmet endast för eftersynen av ett eller möjligen två barn, det är
dock ganska orimligt. Och det blir ännu orimligare i takt med att det övriga
hemarbetet rationaliseras och minskar. Barnen riskerar att bli överuppfostrade
och situationen blir olidlig. Alva beskriver det som att det är några få
individer som ständigt sliter på varandra i en allt trängre och innehållslösare
miljö. Barnens och de vuxnas värld kan inte längre vara densamma.
Så familjen måste moderniseras på så sätt att man skapar
mer ändamålsenliga uppfostringsmiljöer för småbarnen. Det ska vara
välorganiserade, offentliga och kostnadsfria barnkammarskolor eller ”lekstugor”
där barnen för en betydelsefull del av sin dag kan få en för dem särskilt
inrättad och avpassad omgivning.
Barnen behöver få en social uppfostran. De måste få vara
tillsammans med jämnåriga. Barnkammarskolorna skulle utrustas med pedagogiskt
fullt lämpliga leksaker. Dessa leksaker skulle vara för stora och skrymmande
och bullrande för moderna våningar. Barnen skulle få ett mål hälsomat om dagen…precis
som skolbarnen skulle få sin skollunch. Detta skulle innebära en socialpolitisk
kostnadsutjämning.
Barnen skulle skötas av tränat folk. Lämpliga kvinnor
skulle särskilt utbildas och exploateras för tillsyn av 8-10 barn. Som det är
nu har kanske många kvinnor som har verklig begåvning och lust för att ta hand
om barn inga alls och andra är helt olämpliga och har hand om många barn.
Om man införde barnkammarskolorna skulle detta innebära
en social utjämning för barn som hade det dåligt hemma, barn som kanske var
utsatta för skadliga inflytelser, tex hade en mamma som var nervös.
Det skulle skapas en balans mellan förskolefostran och
hemmaliv. Och föräldrarna skulle tycka att det var mycket roligare att ha barn
om de slapp ifrån dem under större delen av dagen. Man skulle slippa mycket
gnisslande friktion och tjat.
Barnpsykologer var ense om att det var lagom att barnen
är borta 3-5 timmar om dagen från 2-3 årsåldern. Men om mamman jobbar 8 timmar
om dagen så är det inte farligt för barnen att vistas hela dagen i en
storbarnkammare.
Barnkammarskolorna måste också utrustas med
spädbarnsavdelningar eftersom vissa kvinnor kanske vill eller behöver
förvärvsarbeta redan när barnen är helt späda.
Sen kommer vi in på själva kvinnan.
Kvinnor har numera många lyxgöromål. Dit hör det
småborgerliga umgängeslivet. Den överambitiösa husmodern ägnar sig åt överdrivet
matlagande. Vissa broderar och stickar, syr och virkar i onödan. Vissa läser
böcker för att förströ sig. Vissa shoppar för mycket, sportar för mycket, ägnar
sig åt vidlyftig erotik eller social välgörenhet. Kvinnor borde istället rikta
sin energi till arbetsmarknaden.
Kvinnor som ville förvärvsarbeta efter äktenskapet fick
endera anlita barnflickor eller avstå från arbete. Någon typ av
föräldraförsäkring borde införas.
Alva drömmer om en ny familj. I den nya familjen ska
hustrun stå vid mannens sida som en kamrat i det produktiva livet. Under
arbetsdagen, de 7-8 timmarna mitt på dagen ska familjen vara splittrad. De
vuxna ska vara på sina arbetsplatser och barnen ska leka, äta, sova och gå i
skola på sitt håll. Alva tror att gemensam bostad och gemenskap fritid kommer
att bestå inom familjen. Familjen kommer att bli alltmer beroende av samhället...det
större folkhushållet.
Ja, Alva fick på det hela taget igenom sin vilja. Barn
fostras av tränade tjänarinnor i lokaler avpassade för barns behov. Kvinnor
riktar sin energi på arbetsmarknaden istället för på lyxgöromål och annat i
hemmen. Heltidsföräldraskapet har att rätta sig efter försäkringskassans
regler. Alvas drömmar och idéer tog inte riktigt fart på en gång. Ett krig kom i vägen och 40- och 50-talen blev i stället hemmafruarnas gyllene årtionden. Men sen kom 60-talet och då var det dags för förändring! Men det skriver jag om en annan gång!